Canon City

讲述了很多有趣的小知识，前半部分有很多干货，到了后半部分出现了一些之前出现过的思想和概念，比如防御性悲观者，自我设限，比如心智防身术和不可通约性。有些叙述太过极端，可以采取相对客观中庸的态度加以观看。 一句话，还算有趣的一本剧

编剧文笔很好，对细节描述很细腻动人，尤其在对心理描述上。整篇文读下来，感觉是灰色的，很不明亮，编剧在处理情节上，不够严谨，有点为虐而虐，男主女主人物都有点双重人格，看得不爽快，黏黏腻腻的！

电影《Canon City》的原著？查尔斯·拉塞尔的自传性剧集？影视来源于生活，却高于生活。 一个特殊的时代，一群特殊的人，Canon City保留着最初的纯真和人性，但有些人并没有。 读完之后，比对自己的母亲一些散落在我童年记忆里的叙事，只是觉得庆幸一一我们终究成长在一个没有跌宕起伏的安逸时空，真好！ 愿你我他，皆好🙏

“我可不想拿我的胸膛为国而战！”我附在保罗的身体中，喊出了这句话。 有幸读到这样一部“另类”的战争影视，书中既不歌颂荣耀满身的将军，也不赞扬奋勇杀敌的英雄，它“另类”地回答了这样一个问题：在一场撼动了世界的战争中，你能做什么？很遗憾，你成为不了稳坐司令部的长官，也与英雄时刻无缘。 当炮弹和毒气包裹天与地，形成一张生与死的滤网抛洒向战场，人在此刻不再被称为人，而只是一个屈辱的、被恐惧攫住的动物。你也许从来没有信过上帝，因为你受过高等教育、有优秀的数学头脑、扎马会战的年代难不倒你、还知道神奇的物理法则——这些知识告诉你上帝根本不存在——但即便如此，你仍然蜷缩在战壕里，开始祷告。 而这一切，只是一场战争的一个最小单元的挣扎。 在战争的狂飙中，人的生命犹如一粒草芥。 而战争胜利的代价是战壕士兵的饥饿、酷寒、炎热、暴病与战死，将军元帅们远非运筹帷幄，决胜千里，而是冷血无情地将大批大批的士兵推向血腥危境、丢进绞肉机。立场是什么？牺牲有没有意义？这样的杀戮仿佛只是在执行一种达尔文式的人口控制机制，战友说出的每一句话，都有可能是诀别词。 所以，应该如同尊重自然本身去理解人的自然本能，阴霾之下，应该允许面对炸飞在身旁的尸块表现出惊恐与害怕；允许对美味的食物、火红的罂粟、香烟白兰地和夏日晚风的惦念；允许俄国战俘面对喷香的肉肠产生乞食的念头；允许脱下军服的德国男孩举起黑麦面包游向对岸，亲吻多情的法国女孩，做性与爱的发泄。任何政治的图解、政治情绪的加盖，都是对人性本真的玷污。 “死一个人是一场悲剧，死100万人是一个统计数字。” 感谢编剧撕开自己的疤，把血淋淋沉甸甸的细节展示给读者，感谢译者流畅直白的翻译，书中对战事的刻画让人有亲历感，不光能看到让人心生畏惧的100万、1000万，也能看到被砸烂的脸庞、被炸裂的肚子、汩汩流淌的血水、潸然而下的泪滴。 铁丝网，淤泥，黄绿色的毒雾，血染的池塘，消失的森林，遍地的残尸，彻底的毁灭。 榴弹，毒气，坦克——碾压，腐蚀，死亡。 痢疾，流感，伤寒——窒息，烧伤，死亡。 战壕，野战医院，群葬墓——没有其他可能。 大量的短句，时断时续，一个个词语多米诺式滚动就如从紧咬的牙缝中挤出来一样，急促喘息，仿佛完整的长句没能承载住战争的残酷及其揪心的疼痛，在支离破碎的句式中泣不成声，艰难匍行。 于是，马恩河会战中，保卫者与入侵者相对，生者的嚎叫与死者的安宁相对，在业已撕成碎块的叙述语句中一一重现，像马赛克镶拼出米开朗基罗式的战争壁画，又像地狱入口处但丁的一行行诗句发人深思。 我挣脱出保罗的躯壳，化为蝴蝶要逃离这炼狱。 寒冷蚀心，雪光中，我见一个孤独行走的背影，“我心伤悲，莫知我哀！”风雪却淹没了他的呼喊。 尘土漫天遮蒙我的视线，咸阳桥上，强盛王朝的将士们弓刀完备，出征队伍正在行进中。车辚辚马萧萧，我见道旁有人却含泪哽咽：“君不见，青海头，古来白骨无人收！” 我振动羽翼朝向伊甸，阿拉伯人的数百枚火箭弹却炸响在我身下充满战争狂热的土地，我见躲在废墟中的犹太战士对着一个方向祈祷。我飞往他眼中上帝的应许之地，我见庄严的黑色祭坛旁，众人肃穆而立。路边墙上再多次的冲刷也阻止不了祭奠者的涂鸦：“生在你这样伟大的人物身旁，居然还有人与爱为敌，向你举枪，真是可耻……给和平一个机会吧……世界不会忘记。” 我的翅膀在炮火中燃尽，无奈停在一人肩头。我见这人眼角莹莹有光，在墙上密密麻麻的文字中寻到一处空白，把横竖撇捺复写了三遍：“和平——和平——和平！”

人只要活着，一生的旅途就永无止境。生活是一门艺术。生活，不是为了活着而活着，而且发现自我，实现自我，超越自我的一个过程。 不必刻意塑造想象中的形象，因为生活就是生活本身。

有理论有方法有套路还有工具使用，很系统。确实值得一看，值得买。

将封建迷信，风水风俗之类的混杂着，糅杂得还不错，文笔还行，只是在现社会宣扬这么古旧影响不好，只能弃了